外国版牛郎,比中国的惨多了
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唐代诗人杜牧有一首诗叫《七夕》,相信你之前也背诵过,还记得吗?银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
《牛郎织女》的故事是中国古代非常著名的民间爱情故事,这个由劳动人民集体创作的故事你一定从小就听过,队长简单的带你回顾一下剧情:
牛郎是个孤儿,和哥哥嫂嫂住在一起,他的嫂子平日里尖酸刻薄的不得了,从不给牛郎好脸色看,天天计划着怎么把他从自己家赶出去,终于一天,嫂子提出了分家:
你一个大男人,天天跟我们住着算什么事儿啊,你自己不能养活自己吗?你哥和我算是仁至义尽了,给你一头牛,你自谋生路去吧!
队长觉得牛郎心里的os应该是:竟然还能给我一头牛,赶紧溜了溜了。
这头牛很通灵性,它看牛郎一个人太孤单,便告诉他过几天七仙女会下凡洗澡,如果天亮之前不回去仙女们就回不去了,意思就是让牛郎去截胡。
牛郎觉得反正自己也不亏,便按照老牛的指示,偷了自己喜欢的那个仙女的衣服,制造了邂逅,总之最后成功俘获仙女芳心。
但最后王母娘娘还是把两个人拆散了,牛郎和织女只能每年的七月七日在鹊桥相会。
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对于情侣来说,一年见一次面,这个异地恋有点苦啊,而且肯定有人觉得很奇怪,偷看女生洗澡这么卑鄙下流的事情,怎么还能得到女子的芳心呢?
凡人看仙女洗澡这种桥段其实在希腊神话中也出现过,不过是不是和牛郎织女一样,男主和女主也一起坠入了爱河呢?威尼斯画家提香把这一幕画了出来,快和队长一起看看吧。
提香当时已经是声名远扬的画家了,西班牙国王菲利普二世来找他订一系列神话题材的画作。
提香
这幅《黛安娜和亚克托安》就是其中一幅,画面中可以看到一个男子,还有其他惊慌失措、神态慌张的裸仙女们。
这个男子身披黄色的动物皮,有着健硕的身材,身后背着装满箭的桶,但弓却掉落在地上,他叫亚克托安,他的身份特征很明显,是一名猎人。
画面左下方还有一只毛茸茸的腿,这就是亚克托安的猎犬了,据说他一共带了50条猎犬出来狩猎,可能是渴了要找水喝,便跟着溪流声来到这口泉眼。
当他掀开幕布的那一刹那,傻了眼,亚克托安原本握在手上的弓都掉了,从他掉落的弓,可以知道亚克托安不像牛郎那样是有预谋的出现在那里,而是无意间撞到的。
试想一下原本一腔热血的去打猎,突然面前出现一堆美丽的裸体女子,搁谁谁都惊呆了呀,画中的女子也被这位突如其来的访客吓了一跳,像丢了魂儿一样,急忙用能遮挡的物体盖住自己裸露的身子。
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不过万万没想到的是这群美丽的裸女中有一位身份不一般啊,可以说boss级别的人物—就是画面右下方的那位头戴新月王冠的狩猎女神黛安娜。
这位女神队长之前没介绍过,她是月亮和自然界的女神,与野生动物和森林有关,在很多画中黛安娜经常会穿着短袖和狩猎靴,有时手上会拿着弓,肩上也会有箭袋,身旁伴随着一只鹿或者猎狗。
在黛安娜的身后的远处有一个穿着白衣的小人,这可能就是黛安娜作为狩猎女神时的样子,和维纳斯一样,艺术家们把黛安娜描绘的美丽而年轻,但是黛安娜尽管外表美丽,性格可不是那么好惹的,黛安娜曾经曾诺过不会嫁给任何一个男人。
这下可好,被男人看光了的她很生气,愤怒的女神把亚克托安变成了一头雄鹿。就这样,亚克托安的狗根本不认识自己的主人了,猎人变成了猎物,可怜的他被自己的50条猎狗撕咬致死。
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你可以在黛安娜上方看到一个鹿头,这预示了亚克托安悲惨的命运,而黛安娜身后站着的黑色皮肤女人则是她的奴仆,没有任何种族歧视的意思。
在文艺复兴时期,魔鬼经常被描述为一个黑皮肤的生物,可能会在人们耳边低声细语,说一些阴谋诡计,所以这位黑皮肤的奴仆无疑增加了黛安娜“阴险”的气质。
同样在文艺复兴时期,女人的左侧被认为是她最美丽的一面,不仅仅是因为心脏在左边的缘故,还有个原因是因为左边不怎么被使用,当然要排除左撇子啊。
所以提香给观者展现了整个戴安娜的左侧,还有抬起的左臂,而她的右腿则被另一个仙女擦拭着,和优雅的左腿相比,右腿显得的粗糙又笨拙,完美的左侧都让男人看去了,你说女神还能忍吗?
提香给观者展现了一幅动态的画面,强烈的色彩和笔触都完美的呈现了这个神话主题。
有趣的是,这幅《黛安娜和亚克托安》虽然已经距今几百年的历史了,但是它却保存得很好,而且这幅画是伦敦国家美术馆和苏格兰国家画廊共同拥有的,两个博物馆每五年轮换一次挂这幅画。
所以如果你想去看这幅画,一定要搞清楚它当时正挂在哪所博物馆哟。
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队长的小宝典
1.仔细看女神黛安娜身后的树枝,上面还挂着鹿皮,提香原本绘制的鹿皮是铜色的,但是由于长期的曝光变成了棕色,和树干的颜色非常的相近,有些难以辨认。
2.提香在另一幅画中,描绘了亚克托安变成雄鹿的样子,并且被自己的猎狗挡住了,他尝试挣扎举起自己的左臂抵挡猎狗和女神黛安娜的弓箭。
提香《亚克托安的死亡》1559-1575
3.如果说其他文艺复兴的画家是用人物的手势、面部表情和服装、道具来讲故事,那么提香就是用色彩、纹理、光线和笔触的表现力来呈现故事的。
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